جلسة بحث

الجمع بين الصلاتين في السفر رخصةٌ ثابتة عند جمهور أهل العلم، فيجوز للمسافر أن يجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، جمعَ تقديم أو جمعَ تأخير، بحسب ما هو أرفق به. ودليل ذلك ما ثبت في السنة من فعل النبي ﷺ في أسفاره، وقد فهم منه أهل العلم أن العلة هي المشقّة اللاحقة بالمسافر، فمتى وُجدت الحاجة كان الجمع مشروعًا. ويُستحب ترك الجمع لمن نزل في مكان مستقرٍّ وزالت عنه المشقة، لأن الأصل أداء كل صلاة في وقتها، والرخصة تُقدَّر بقدرها.

ملاحظتك: مراجعة قول المالكية في جمع التأخير.